本是菩提樹(shù)什么何處惹塵埃什么意思（菩提本無(wú)樹(shù)何處惹塵埃什么意思）

關(guān)于本是菩提樹(shù)什么何處惹塵埃什么意思，菩提本無(wú)樹(shù)何處惹塵埃什么意思這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、玄覺(jué)大師說(shuō)：“舍妄心，取真理，取舍之心成巧偽。

2、”“真不立，妄本空，有無(wú)俱遣不空空”“不求真，不斷妄，了知二法空無(wú)相。

3、”“無(wú)為大道自然，不勞將心畫度”于法實(shí)無(wú)證，不取亦不離。

4、法非有無(wú)相，內(nèi)外云何起？心地含諸種，遇澤悉皆萌。

5、三昧花無(wú)相，何壞復(fù)何成？慧海大師說(shuō)：“求大涅盤，是生死業(yè)。

6、舍垢取凈，是生死業(yè)。

7、有得有證，是生死業(yè)。

8、不脫對(duì)治門，是生死業(yè)。

9、”道信大師說(shuō)“夫百千法門，同歸方寸，河沙妙德，總在心源。

10、一切戒門定門慧門，神通變化，悉自具足，不離汝心。

11、一切煩惱業(yè)障，本來(lái)空寂，一切因果，皆如夢(mèng)幻。

12、無(wú)三界可出，無(wú)菩提可求。

13、人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。

14、如是之法，汝今已得，更無(wú)闕少，與佛何殊，更無(wú)別法。

15、汝但任心自在，莫作觀行，亦莫澄心，莫起貪嗔，莫懷愁慮，蕩蕩無(wú)礙，任意縱橫，不作諸善，不作諸惡。

16、行住坐臥，觸目遇緣，總是佛之妙用，快樂(lè)無(wú)憂，故名為佛。

17、”“夢(mèng)時(shí)夢(mèng)中造作，覺(jué)時(shí)覺(jué)境都無(wú)。

18、翻思覺(jué)時(shí)與夢(mèng)，顛倒二見(jiàn)不殊。

19、改迷取覺(jué)求利，何異販賣商徒？動(dòng)靜兩忘常寂，自然契合真如。

20、若言眾生異佛，迢迢與佛常殊。

21、佛與眾生不二，自然究竟無(wú)余。

22、”至道無(wú)難，唯嫌揀擇。

23、分別是識(shí)，無(wú)分別是智。

24、馬祖大師說(shuō)：“無(wú)造作，無(wú)是非，無(wú)取舍，無(wú)斷常，無(wú)凡圣。

25、”于心中離一切相，自然也沒(méi)有垢凈、生死、有無(wú)之分了。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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