楚漢文化代表（楚漢文化）

關(guān)于楚漢文化代表，楚漢文化這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、符號文化，既是人類物質(zhì)文化創(chuàng)造的結(jié)晶，又是人類精神文化創(chuàng)造的載體。

2、在楚漢文化中，符號文化主要體現(xiàn)在圖形、色彩、紋飾、文字方面。

3、首先，圖形。

4、圖形在符號文化中源于圖騰崇拜。

5、東夷部族崇拜蛇圖騰，后演變成人首蛇身的伏羲、女媧圖形。

6、屈原在《楚辭.天問》中說：“女媧有體，孰制匠之”，漢王延壽在《魯靈光殿賦》中說：“伏羲鱗身，女媧蛇軀”，以后漢畫像石中伏羲、女媧人首蛇身圖形屢見不鮮。

7、當(dāng)黃帝打敗蚩尤后，蚩尤部族的一部分歸黃帝。

8、蛇與黃帝部族雷電圖騰融合，由簡化到復(fù)雜，龍圖騰產(chǎn)生。

9、從漢朝以后，龍就成為漢族的圖騰符號。

10、楚國崇尚火。

11、因祝融是楚人的祖先，火神后裔。

12、古人認(rèn)為日是火之精，楚又崇日，傳說日中有三足烏，后逐漸演變成鳳，郭沫若先生認(rèn)為鳳是火中生的，因而作《鳳凰涅盤》。

13、楚漢文化融合后，“龍鳳”圖形出現(xiàn)。

14、因而“龍鳳”成為漢文化中吉祥圖形，實(shí)為徐州地區(qū)楚漢文化交融的產(chǎn)物，加之道教文化，就出現(xiàn)先是道教崇尚，后為社會認(rèn)可的“四神”“四靈”圖形符號，即南朱雀，北玄武，東青龍，西白虎。

15、楚漢文化符號中圖形的表現(xiàn)形式多種多樣，有雕塑、雕刻如陶器、瓦當(dāng)、漢畫像石、玉器，有繪畫如帛畫、漆畫，有鑄造如各種青銅器等。

16、其次，色彩。

17、色彩是符號文化的表現(xiàn)載體。

18、從長沙戰(zhàn)國楚墓中出土的數(shù)以千計的漆器中基本色彩是朱、白、絳、金黃、青等色。

19、楚人尚火，朱紅色為主要色彩，所以，劉邦本楚人，自稱“赤帝子”建立漢朝后以紅色為主要色彩。

20、從徐州漢墓出土漆器多為朱、絳、青三色。

21、尤其是朱、青兩色又代表“南”和“東”兩個方位，再到“龍”“鳳”兩圖形都體現(xiàn)了楚漢文化，這決不是巧合。

22、再次，紋飾。

23、在器物上裝飾花紋的總稱，也稱紋樣，楚漢文化中符號文化一般分為單獨(dú)紋樣、隅飾紋樣（即角隅紋樣）、邊飾紋樣、散點(diǎn)紋樣、連續(xù)紋樣（包括二方連續(xù)、四方連續(xù)）等。

24、紋飾的主要形式有鳳鳥紋、龍紋、云紋、幾何紋、花瓣紋、菱形紋、變形龍鳳紋、獸面紋、蟠螭紋等等。

25、楚漢符號文化中紋飾體現(xiàn)的器物主要有青銅器。

26、如酒器“尊”、“觚”、“方彝”、“罍”等；兵器“戈”、“鉞”、“劍”；食器“鼎”、“豆”、“盂”；樂器“鐘”；還有其他生活用具如：銅鏡、帶勾等，尤其是銅鏡。

27、楚銅礦豐富冶銅、鑄銅業(yè)非常發(fā)達(dá)，青銅器制造非常精美。

28、特別是銅鏡，僅長沙楚墓中出土銅鏡達(dá)500余塊，楚漢文化融合后鑄銅業(yè)向徐州轉(zhuǎn)移。

29、據(jù)不完全統(tǒng)計，徐州地區(qū)漢墓出土銅鏡已近一千塊。

30、主要是兩漢時期。

31、楚漢銅鏡其紋飾有驚人的相似，主要是蟠螭紋、蟠虺紋、草葉紋、連弧紋、夔鳳紋、四神紋、禽獸紋。

32、漆器，如生活用具幾、案、盒。

33、葬器，棺槨。

34、樂器有琴、瑟等。

35、紋飾多為龍鳳紋、云紋、幾何紋、變形鳳紋等。

36、最后，文字。

37、中國文字始發(fā)甲骨文。

38、“漢字”的出現(xiàn)卻是楚漢以后，字在秦時為篆書，晉衛(wèi)恒在《四體書勢》中“秦既用篆，奏事繁多，篆字難成，即令隸人（胥隸）佐書，曰隸書”。

39、程邈加以整理為隸書，漢時才成為通行文字，漢隸漢字。

40、除楚漢文化融合的產(chǎn)物“龍”、“鳳”。

41、姓氏中如“熊”、“羋”姓。

42、“周成王之時封熊繹于楚蠻，封以子男之田，姓羋氏，居丹陽”○26原本楚國特有的原姓和被封姓氏。

43、至今徐州地區(qū)尚有“熊”姓、“羋”姓“楚”姓、“荊”姓，當(dāng)然，徐州地區(qū)本有姓氏“徐”、“彭”等也在湖南、湖北等地見之，可見楚漢民族融合以及姓氏文字符號留下的痕跡。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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