望天門山詩配畫一等獎有用水彩筆（望天門山詩配畫吟誦視頻）

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1、望天門山 唐·李白 天門斷楚江開 碧水東流至此回 兩岸青山相對出 孤帆片日邊來 [作者簡介] 李白(701-762)字太白號青蓮居士祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近)先世于隋末流徙西域李白即生于亞碎葉(今巴爾喀湖南面楚河流域唐時屬安西都戶府管轄)幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉(xiāng) 生絕大部分漫游度過天寶元年(七四二)因道士吳筠推薦被召至長安供奉翰林文章風(fēng)采名動時頗玄宗所賞識因能見容于權(quán)貴京僅三年棄官而去仍繼續(xù)飄蕩四方流浪生活安史之亂發(fā)生第二年感憤時艱曾參加了永王李璘幕府幸永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位斗爭兵敗之李白受牽累流放夜郎(今貴州境內(nèi))途遇赦晚年漂泊東南帶依當(dāng)涂縣令李陽冰久即病卒 李白詩抒情主屈原而第真正能夠廣泛地從當(dāng)時民間文藝和秦、漢、魏來樂府民歌吸取其豐富營養(yǎng)集提高而形成獨(dú)特風(fēng)貌具有超異尋常藝術(shù)天才和磅礴雄偉藝術(shù)力量切驚喜、令人興奮、發(fā)人深思現(xiàn)象無盡歸筆底杜甫有「筆落驚風(fēng)雨詩成泣鬼神」(《寄李十二白二十韻》)之評屈原之我國杰出浪漫主義詩人有「詩仙」之稱與杜甫齊名世稱「李杜」韓愈云:「李杜文章光焰萬丈長」(《調(diào)張籍》)有《李太白集》 [注釋] 天門山:位于安徽省和縣與當(dāng)涂縣西南長江兩岸江北叫西梁山江南叫東梁山兩山隔江對峙形同門戶所叫天門 楚江:即長江古代長江游地帶屬楚國所叫楚江 至此回:長江東流至天門山附近回旋向北流去 回:回旋 出:突出 日邊:天邊 [譯詩、詩意] 天門山被長江從斷開分兩座山碧綠江水向東流兒突轉(zhuǎn)了彎兒向北流去兩岸青山相互對峙只小船從水天相接遠(yuǎn)處悠駛來好似來自天邊 [賞析] 天門山安徽當(dāng)涂縣東梁山(古代又稱博望山)與和縣西梁山合稱兩山夾江對峙象座天設(shè)門戶形勢非常險要天門即由此得名詩題望字說明詩所描繪遠(yuǎn)望所見天門山壯美景色歷來許多注本由于沒有弄清望立腳點(diǎn)所往往把詩意理解錯了 天門山夾江對峙所寫天門山離開長江詩前幅即從江與山關(guān)系著筆第句天門斷楚江開著重寫出浩蕩東流楚江(長江流經(jīng)舊楚地段)沖破天門奔騰而去壯闊氣勢給人豐富聯(lián)想:天門兩山本來整體阻擋著洶涌江流由于楚江怒濤沖擊才撞開了天門使斷而成東西兩山和作者《西岳云臺歌》所描繪情景頗相似:巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西華山與河?xùn)|首陽山)洪波噴流射東海過前者隱者顯而已作者筆下楚江仿佛成了有巨大生命力事物顯示出沖決切阻礙神奇力量而天門山也似乎默默地讓出了條通道 第二句碧水東流至此回又反過來著重寫夾江對峙天門山對洶涌奔騰楚江約束力和反作用由于兩山夾峙浩闊長江流經(jīng)兩山間狹窄通道時激起回旋形成波濤洶涌奇觀說上句借山勢寫出水洶涌句則借水勢襯出山奇險有本子至此回作直北回解者指東流長江帶回轉(zhuǎn)向北也許稱得上對長江流向精細(xì)說明詩更能顯現(xiàn)天門奇險氣勢試比較《西岳云臺歌送丹丘子》:西岳崢嶸何壯哉黃河絲天際來黃河萬里觸山動盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷盤渦轂轉(zhuǎn)也碧水東流至此回同樣描繪萬里江河受崢嶸奇險山峰阻遏時出現(xiàn)情景絕句尚簡省含蓄所象七古樣寫得淋漓盡致 兩岸青山相對出孤帆片日邊來兩句分割整體上句寫望所見天門兩山雄姿下句則點(diǎn)醒望立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩人淋漓興會詩人并站岸上某地方遙望天門山望立腳點(diǎn)便從日邊來片孤帆讀首詩人大都贊賞兩岸青山相對出出字因使本來靜止動山帶上了動態(tài)美卻少去考慮詩人何有相對出感受站岸上某固定立腳點(diǎn)望天門山大概只會產(chǎn)生兩岸青山相對立靜態(tài)感反之舟行江上順流而下望著遠(yuǎn)處天門兩山撲進(jìn)眼簾顯現(xiàn)出愈來愈清晰身姿時兩岸青山相對出感受非常突出了出字逼真地表現(xiàn)了舟行過程望天門山時天門山特有姿態(tài)而且寓含了舟人新鮮喜悅之感夾江對峙天門山似乎正迎面向自己走來表示對江上來客歡迎 青山既對遠(yuǎn)客此有情則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會淋漓孤帆片日邊來正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪越來越靠近天門山情景和詩人欣睹名山勝景、目接神馳情狀似乎包含著樣潛臺詞:雄偉險要天門山呵我乘片孤帆遠(yuǎn)方來客今天終于看見了 由于末句敘事飽含詩人激情首詩便描繪出天門山雄偉景色同時突出了詩人自我形象要正題詩題應(yīng)該叫舟行望天門山(作者:劉學(xué)鍇)。

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